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崇宁瑞宝——宋徽宗宫廷赏赐银钱

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秀才

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发表于 2022-5-15 22:49:31 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
  据文献资料载,宋代除了以年号铜钱为主流货币外,尚铸过大量的金银钱,其中以徽宗朝为最。宋代的金银钱都为宫廷所据,其主要用途是作为赏赐之用,《武林旧事》卷三《岁除》:“并随金钱一百二十文。旋亦分赐亲王、贵邸、宰臣。”流入民间的金银钱,多为赏赐,或节庆之日,皇家交撒金银钱时所得。   
  “靖康之变”时,金兵南侵攻陷东京(今河南开封),曾在皇宫中掠走大量的金银财宝,单就金银钱一项而言,南宋史学家李心传在《建炎以来系年要录》卷二引《宣和录》中载:“上皇阁分金钱四十贯,银钱八十贯;皇帝阁分金钱二十贯,银钱四十贯;皇后阁分金钱十一贯,银钱二十二贯。”总计被掠走的金钱有71贯、银钱达142贯之多。金人一向通用白银,以五十两为一铤,兼有别的等级。那些被金兵掠夺的金银钱运回金国后被大量的熔铸为铤,这是造成宋代金银钱存世稀少的主要原因。少数流落至民间的金银钱,经过几百年的辗转流传,也多已堙没。  
  宋代的金银币铸造是单独体系,钱文的版式也不同于流通钱。从现今存世的宋代金银钱的实物来看,北宋的银钱钱文以年号为主,南宋则以吉语为主。其中徽宗小平银钱目前发现有六种,从圣宋到宣和都有铸造,所见版式异于同期铜钱,钱文有真书、隶书、篆书等。徽宗银钱除了元宝、通宝外,还发现一种钱文为瑞宝的赏赐银钱,银质鎏金,存世十分稀少,目前仅见崇宁瑞宝和大观瑞宝。
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发表于 2022-5-16 01:48:23 | 显示全部楼层
神氣味道好,罕見品.能有相片嗎?
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发表于 2022-5-16 09:46:41 | 显示全部楼层
文字气息很好,韵味十足。
藏无天长地久 珍惜曾经拥有 | 茉莉钱庄 | 权芳斋 - 藏品展示及交流

Cell/Wechat: 139-1102-2008 不闲聊不鉴定不估价,如有咨询敬请发论坛
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发表于 2022-5-17 14:56:50 | 显示全部楼层
真的少见,拍卖会上都没见过
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发表于 2022-5-20 07:56:08 | 显示全部楼层
有个实物图看看就更好了。
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发表于 2022-5-22 11:51:45 | 显示全部楼层
这枚珍罕北宋古银币给了我们一个启示,如果《首席收藏》专门开设一个“中国古银币专栏”,就能把窝在新浪那里众多古银币收藏高手吸引过来,有了人脉和资源,就不愁不火,园地热闹起来了,首席收藏立即开展独立的中介收费业务,相信这个实践过程一定能顺利,结论一定能美满,但究竟是否可行,建议首席收藏高层研讨决策。
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发表于 2025-4-25 13:51:17 | 显示全部楼层
可惜只有拓片,能看到实物就好了
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发表于 2025-4-26 14:03:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 gogolf 于 2025-4-26 14:04 编辑

網路取得另類(大觀瑞寶)是宋徽宗趙佶(1100-1126年在位)時期出現的另一種尤為特殊的賞賜錢。 其最顯著的特徵在於錢文並非當時通行的年號(年號),而是「瑞寶」二字,意為「祥瑞的寶貝」。 這一點使其在宋代乃至中國錢幣史上獨樹一支

利用祥瑞來鞏固政治合法性,在宋代並非始於徽宗。 其父祖輩宋真宗時期,就曾因所謂「天書下降」事件,改元「大中祥符」,並鑄造「祥符元寶」、「祥符通寶」紀年錢 。 徽宗朝同樣瀰漫著崇尚祥瑞的氛圍。 在這樣的背景下,「瑞寶」錢的出現,可以被理解為徽宗個人信仰、藝術追求與宋代政治傳統相結合的產物。


「瑞寶」二字的字面意義為「祥瑞的寶貝」。 它是帝王意識形態通過錢幣媒介表達的實例,直接反映了徽宗朝的祥瑞觀念與道教影響,而這一名稱與徽宗朝崇尚祥瑞的政治文化氣氛緊密相連。 「瑞」字直接呼應了當時對吉祥徵兆的追求,而「寶」字則強調了其珍貴性與價值感,暗示此物既是上天眷顧的吉兆,又是人間難得的珍品。


北宋大觀瑞寶銀錢.jpg
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